学术资讯｜哲学前沿问题讲座系列（第一讲）：体用论与宋明理学的哲学建构

2025年2月24日 8:55-11:50

段重阳 中山大学哲学系（珠海）副教授

体用论是宋明理学用来建构理气、心性关系的思维方式。理学体用论的出现意味着以孟子为代表的儒家心性论受到了佛学的挑战，需要重新建立起对超越性根据的把握。体用论面临的问题是，最高根据如何作为“体”而有“用”，即如何作为万物之生成与秩序的根据。张载将“相感之性”作为太虚和有形之气的内在同一性之根据，称之为“体”，“用”则是作为“太和”的天道。在朱子哲学，“天理”何以为“体”则牵涉出理气与动静的复杂问题，也与“鬼神之德”和“天地之心”相关，但不能直接将“天理”等同于“体”。工夫论的体用建构则表现为最高根据如何显现在人的意识和行动中，人心之“体”何以确立是工夫论的核心。体用论的形而上学展现了中国哲学的自身特质。

来源｜哲珠新媒体

海报｜史争辉

编辑｜张玉如

初审｜韩　珩

审核｜卢　毅

审核发布｜屈琼斐